文藝少年的初戀回憶

那是一段白話文言淡入淡出的學習時光。

剛升讀中學一年級時，

才驚覺我的這間英文中學，
除了中國語文科及中國歷史科，

所有科目都是用英語教授的。

我的英文底子不厚，

升入中學一年級的大部分時間，

聽不明老師同學用英文說的話。

其實要快一點追上英文水平，

應該多接觸英文，多聽，多寫，多講，
是學習一種語言的最有效法門。

但那時可能基於逃避心態或心理報償原理，

我那時反而多讀了中文書，
因為我看似讀得懂，感覺良好呢！

那時的中國語文科，是以文章為教學單元。

通過文章，學習語文及文學知識。

中一的中國語文科，共有四五十篇中文文章。

一半是中國古文（文言文），一半是白話文。

我跟著課文內的文章，找有關連的書來看。
但我對中國古文沒興趣，對我來說很難讀出興趣，
因為一邊讀，一邊要查註釋或查字典，很令人洩氣。
我看的多是白話文。

書的作者包括魯迅，老舍，茅盾，巴金，朱自清等。

課餘看了很多他們的小說和散文。

其實回到1910年代初，

中國文字仍主要用文言文的。

但到了1915年，

有人發起了一個「反傳統、反孔教、反文言」的

思想文化及文學革新的「新文化運動」。

及後在1917年，

胡適在《新青年》刊物上發表了《文學改良芻議》一文，

明確主張以白話文代替文言文。

1918年，

魯迅在《新青年》刊物。

發表第一篇白話文小說《狂人日記》。

之後，很多作家在不同刊物發表了很多

白話文文章及文學作品，成為一股風潮。

終於在1920年，

政府教育通令國民學校採用的國民小學國文教科書，

不再使用文言文而改用白話文。

白話文也從此成為官方語言。

原來中國語文科選的白話文，

是「新文化運動」運動中的「白話文運動」之後才出現，

多是在1920-40年代間發表，

經過了二三十年時間的過濾篩選出來的優秀白話文文字創作。

對於那些身為成年人的中一語文課程制定者，

這些白話文大概是與他們同代的作家的創作，

對他們來說仍是很"當代"的文學作品。

但對於我們這些十一二歲的中一學生，

感覺上這些二三十年前的文章已經是古遠前代的創作，

因為它是我們的年齡三四陪年月的過往時光的事物了。
我們這些開始踏入青春期及反叛期的新生代，

不禁會問，為何中國語文科沒有選入一些“有時代氣息”的，
適合我們這些十一二歲人讀的"當代”的文學作品呢？

看多了這些反映民初生活的文章，

漸漸想看多些有時代氣息的當代文字內容。

香港那時有很多雜誌刊物及單行本，

各自讓當代作者發表文字創作。

當代文藝月刊 及 高原出版社單行本

其中由徐速主編的《當代文藝》月刊，

是一本園地公開的純文藝雜誌，
刊登的都是當代香港及至東南亞作者的新作品，
很有時代感和生活感;
加上它以“當代”命名，對我特別有吸引力。
我每期都有購買追看，
直至它在1979年4月停刊。
我也有看結集《當代文藝》的文章的單行本，
原因也是想看較有時代感和生活感的當代文字創作。

其中我最喜愛閱讀的一本文章結集單行本是一書兩册的《初戀》，這是一本《當代文藝》以初戀為的

徵文比賽的入圍文章的結集，

其中有些文章描寫的初戀很有當代感，很易投入。

記得有一入選文章被改編成電視單元劇，

我知道時很是激動，因為好像有人分享著我的初戀秘密呢！

其實，在香港的1960年代，
文言文和白話文仍然存在於兩個平行時空的：
作為日常運用的文字，文言文和白話文都仍然通用，
大一輩的人很多能滿口詩詞歌賦，
寫的仍是之乎者也。
後一輩的人講與寫的多是白話文，
甚至是廣東口語了。

到了1970年代開始，
我們親眼看著文言文和白話文的此消彼長：
政府公文開始不用文言文而改用白話文了，
小學學科那一科教學生用文言文寫信的“尺牘”科，
也被取消了。
到了1980年代，
已經很少人會用文言文作為日常運用的文字了！

現在你試一試說句“不食嗟來食”，
看看有幾多人，明白你說甚麽？